孔学情本体之蠡测  

作　　者：徐莹[1] 

机构地区：[1]河南大学《史学月刊》编辑部

出　　处：《国学学刊》2011年第1期99-112,共14页Research in the Traditions of Chinese Culture

摘　　要：长久以来，学界多是以“道德论”界定孔子的仁学思想，却忽略了一个最基本的事实，即“仁者，爱也”，以“爱”释义的“仁”无疑是归属于情感的。植根于“孝”的血缘亲情，“仁”是一种由爱亲放大而成的社会性情感；经过“礼”的理性熔铸与培育，“仁”之爱蜕去了自然情感的动物性与流变性，成为一种寓理于情、确定自立的人文情感，在非血亲的一般社会关系中编织温暖的情感纽带。而孔子的政治伦理，也正是基于人的心理情感，以人情为主线去发掘治理社会的方法与途径。因此，在《论语》中，情感才是道德背后更为本质性的存在。所谓“道德至上”的孔学，其实是以情感为本体的。

关 键 词：《论语》 孔子 情本体 中国传统文化 

分 类 号：B83-02[哲学宗教—美学]