检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:张会永[1,2]
机构地区:[1]北京大学外国哲学研究所博士后流动站 [2]北京大学哲学系
出 处:《社会科学辑刊》2011年第3期11-15,共5页Social Science Journal
基 金:教育部人文社会科学研究青年基金项目(09YJC720030);中国博士后科学基金项目(20100480165)
摘 要:对于康德哲学中道德和宗教的关系,学界一直存在着两种错误观点。一种观点认为,康德对"道德必然导向宗教"的论述,破坏了道德法则的自主性和纯粹性,也与他的"道德不需要宗教"的命题相冲突。另一种观点则认为,康德把宗教奠基在道德之上,是在以道德解构宗教,最终的结果使宗教成为了道德的附录,从而损害了宗教的自主性。然而,这两种观点都是片面的,对康德来说,道德和宗教既各自独立,又互相需要,康德的目标是实现二者的共契而非冲突。
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