威仪观念与《诗经》叙事模式的世界观照  

作　　者：张思齐[1,2] 

机构地区：[1]武汉大学中外文学比较研究中心 [2]武汉大学文学院

出　　处：《广东社会科学》2011年第4期183-190,共8页Social Sciences in Guangdong

基　　金：教育部人文社会科学规划项目“中国文学批评史的学科思想及其前沿研究成果的对外传播”(项目号06JA75011-44032)的阶段性成果之一

摘　　要：威仪是一个古老的观念,它伴随着人的尊严而产生。高尚感是人们永恒追求,它在先秦文学典籍中有充分的表现,其主要文本载体是《诗经》。在风雅颂三者中均有表现高尚感的作品,不过这类作品最集中的表现还在《颂》诗中。《颂》诗的主要风格是高尚,它通过威仪观念表现出来。《小雅》言及"威仪"的诗篇,主要呈现出整齐的章法。《大雅》言及威仪的诗篇,主要呈现出错综的章法。《颂》诗最主要的章法特点是不分章,而做诗人的主观际性是《颂》章法的决定性因素。

关 键 词：诗经章法 威仪观念 叙事模式 主观际性 

分 类 号：I0[文学—文学理论]