现代性的镜像认同:鲍德里亚论马克思、德鲁兹与福柯  

作　　者：仰海峰[1] 

机构地区：[1]北京大学哲学系

出　　处：《现代哲学》2011年第4期14-21,共8页Modern Philosophy

基　　金：国家社科基金项目"马克思主义哲学的当代发展研究"(项目批准号:10BZX001)的阶段性成果

摘　　要：镜像认同是拉康自我理论的重要构成部分。拉康认为,人在婴儿时代的镜像认同就注定了人的自我异化与悲剧性存在,这是一种幻象中的认同。鲍德里亚进一步发展了这一理论,认为马克思、德鲁兹、福柯等人对现代性的批判,并没有真正地超越现代性,而是对现代性的另一种认同。他们都陷入到现代性的生产、创造的理论镜像中。

关 键 词：现代性 镜像认同 生产 欲望 权力 

分 类 号：B565.5[哲学宗教—外国哲学]