西周政治伦理思想的基本命题及原型意义  

The Basic Proposition and Original Meaning of the Ethnic Thought in Western Zhou Dynasty

作　　者：付传[1] 

机构地区：[1]黑龙江大学哲学与公共管理学院,黑龙江哈尔滨150080

出　　处：《商丘师范学院学报》2011年第7期10-14,共5页Journal of Shangqiu Normal University

基　　金：教育部人文社会科学研究规划项目"魏晋隋唐时期的社会变迁与道德生活研究"(编号:08JA720005)

摘　　要：以敬天保民、明德慎罚、崇孝尚友为基本命题结构的西周政治伦理思想体系,以德为纲,融宗教、道德、政治为一体,在中国政治伦理思想史上具有典型的原型意义:其"天难谌"诉求"以德配天",开启了中国德治主义原型;其对礼的创造性转换,确立了中国典礼制度原型;其作为传统文化的形成基础衍生传统道德规范,构筑了道德纲领原型。探讨作为原型意义存在的本土化的西周政治伦理思想可为当下政治伦理体系建设提供原型指导,从而在历史与现实的渐进对接中实现政治伦理思想的"原源之辨"。This paper explores the original meaning of ethnic thought in Western Zhou Dynasty and stimulates us to think the relation of morality and law,of system ethnic and individual ethnic,and the origin of history and reality in political ethnic system.

关 键 词：西周 政治伦理 原型 

分 类 号：B82-051[哲学宗教—伦理学] B82-09