20世纪三四十年代中国马克思主义者论直觉方法——以艾思奇与张氏兄弟为中心  

Chinese Marxists on intuitions in 1930s and 1940s——Ai Siqi and Zhang's brothers

作　　者：林合华[1] 

机构地区：[1]南京中医药大学人文学院,江苏南京210046

出　　处：《河北师范大学学报（哲学社会科学版）》2011年第5期17-22,共6页Journal of Hebei Normal University(Philosophy and Social Sciences)

基　　金：江苏省高校哲学社会科学基金项目(项目编号:2010SJB720013)

摘　　要：在中国现代哲学史上,与现代新儒学在哲学方法论上推崇直觉方法不同,马克思主义者更重视辩证法而拒斥直觉方法。20世纪三四十年代中国马克思主义者关于直觉方法的相关论说具有一定的代表性,从艾思奇笼统地以理智来排斥直觉方法,到张岱年以逻辑分析法与辩证法拒斥形上直觉,再到张申府试图在辩证法的范围内调和逻辑分析法与直觉方法,反映了中国马克思主义者对于直觉方法的认识在逐步转向深入。通过对他们的相关思想做一研究,不仅有助于厘清中国马克思主义者在此一时期对于直觉方法理解的逻辑历程,亦可进而在哲学方法观的层面检视其理论得失。In the history of modern Chinese philosophy, Chinese Marxists believe in dialectics but not the intuition. They are different from the modern neo-Confucianists who advocate metaphysical intuition. In the 1930s and 1940s, Ai Siqi opposes the metaphysical intuition with his understanding of Marxism, Zhang Dainian and Zhang Shenfu with logical anylasis and dialectics, which reflects the further development of the Chinese Marxists. This study is aimed at a clarification of historical development of the Chinese philosophical methodology.

关 键 词：中国马克思主义者 直觉方法 艾思奇 张岱年 张申府 

分 类 号：B261[哲学宗教—中国哲学]