文化,还是结构?——文化马克思主义中的两种范式比较研究  

作　　者：李林洪[1] 杨兰[1] 

机构地区：[1]东莞职业技术学院思政部,广东东莞523808

出　　处：《长春市委党校学报》2012年第1期25-30,共6页Journal of the Party School of CPC Changchun Municipal Committee

基　　金：国家社会科学基金一般项目<西方马克思主义的总体性思想研究>(06BZX045)研究成果

摘　　要：在马克思主义文化理论史上,二战前后的德国法兰克福学派、二十世纪六七十年代的法国阿尔都塞学派与八九十年代英国的伯明翰学派可以说分别代表了现代西方马克思主义文化批评的三种类型、三个阶段。法兰克福学派极力批判当代资本主义社会的异化现象,试图克服异化意识,恢复人的主体性。而阿尔都塞学派于二十世纪六七十年代创立结构主义马克思主义则借用语言学结构主义方法,凸现社会结构,特别强调把个人"召唤"为"主体"的恰恰是意识形态的结构。将二者进行比较,从学理的角度来讲,具有重大的价值。

关 键 词：文化主义 结构主义的马克思主义 新左派 认识论的断裂 

分 类 号：B505[哲学宗教—外国哲学]