纣王形象的演变及其文化意蕴  

作　　者：李亦辉[1] 李秀萍[2] 

机构地区：[1]黑龙江大学文学院 [2]黑龙江科技学院人文学院

出　　处：《中州学刊》2012年第2期161-166,共6页Academic Journal of Zhongzhou

摘　　要：历史上的纣王本是一个功过参半的悲剧人物,但在后来的文化典籍中却越传越坏,以至于言暴虐不仁之君必举纣王。宋元以降,在讲述武王伐纣故事的系列作品中,纣王因失德而失天下的暴君形象是一以贯之的,但又同中有异:《武王伐纣平话》中的纣王形象具有鲜明的民间叙事特征;《列国志传》中的纣王形象呈现出向正史回归的倾向;《封神演义》中的纣王形象则是"善端"与"虐政"的化合体,深受宋明理学尚德斥法、崇王黜霸及"君心"决定论等思想的影响,纣王形象发展至此基本定型。在此后的其他宫廷或民间说唱演绎作品中,对纣王形象的塑造基本沿袭了《封神演义》的写法。

关 键 词：纣王 《武王伐纣平话》 《列国志传》 《封神演义》 理学 

分 类 号：I207[文学—中国文学]