“孝为戒之先”:佛教伦理的现实升华——从圆悟克勤二回成都昭觉寺说起  

作　　者：刘雄峰[1] 

机构地区：[1]四川省社会科学院历史研究所

出　　处：《中华文化论坛》2012年第4期56-60,共5页Journal of Chinese Culture

摘　　要：诞生和成长于印度社会思想文化背景之下的佛教伦理思想,其孝道观契合了中国传统孝道伦理思想,从而形成了极具中国特色的佛教伦理思想。尤以宋代禅僧契嵩以传统儒家的"五常"来比附自身的"五戒",并提出"孝为戒之先"的观点,而极大地提升了孝在佛教教义思想中的地位,并对后世产生了巨大的影响。因此,如果说"孝为戒之先"是为中国佛教伦理思想的理论基础的话,那么,同为宋代禅僧的圆悟克勤之二回成都昭觉寺弘法,则是对该理论之具体的实践。

关 键 词：孝 佛教伦理 圆悟克勤 昭觉寺 

分 类 号：B948[哲学宗教—宗教学]