论“成人”之养成  

作　　者：高小强[1] 

机构地区：[1]四川大学哲学系

出　　处：《西南民族大学学报（人文社会科学版）》2012年第8期46-54,共9页Journal of Southwest Minzu University(Humanities and Social Sciences Edition)

基　　金：四川大学中央高校基本科研业务费研究专项项目"中华文化传承与创新人才培养研究"(skqy201205)阶段性成果

摘　　要：本文详细对比西方大哲康德与中国圣人孔子及儒家的德行论述与实践,说明康德的论述虽有利于我们对道德问题的思考与反思,却不一定更能促成我们的道德实践。加之康德沿袭西学固有的局限比如神人相分,从而不仅在道德实践上,甚而至于在道德理论上都再也无法完全达成自主、自知、自律、自觉、自愿、自好、自乐地践履德行了。反之,惟有奉行天人合一的圣人孔子及儒家能够充分地肯定人之向善本性,以"苟日新,日日新,又日新",不仅成就"成人",成为君子,而且成贤成圣。自己的内心和谐中和,从而与人、与社会和谐中和,乃至人人、人与社会和谐中和,最终人与天地自然和谐中和,岂不是至善之目的王国的达成与实现吗!

关 键 词：成人 孔子 君子 康德 德性 道德 理性 

分 类 号：B014[哲学宗教—哲学理论]