王安石的心学思想  

Wang An-shi's Thoughts on Mind

作　　者：胡金旺[1] 

机构地区：[1]宜宾学院马克思主义学院,宜宾644000

出　　处：《石河子大学学报（哲学社会科学版）》2012年第4期25-28,共4页Journal of Shihezi University(Philosophy and Social Sciences)

基　　金：2011年度四川省教育厅社会科学科研基地项目"苏轼与王安石哲学思想比较研究"(10ZX007)

摘　　要：王安石的心学思想表现为在由人心做主的前提下确立道义的准则,与一般儒者恪守封建的伦理纲常而画地为牢的思想观念有着显著的差异,王安石的这种叛逆思想因而遭到了他们的激烈批判与反对。王安石思想的心学特色在宋学的发展历程上具有开创意义,而稍后的二程洛学虽然也重视"心"的作用,但却不是典型意义上的心学思想。Wang An-shi＇s mind theory is to establish moral criteria on the basis of human mind,which is different from the feudal ethics of the general Confucians. Wang＇s rebellious thoughts thus had fiercely been attacked. Wang＇s mind theory bears an innovative significance in the development of Song studies. Although the following Luo theory of Chengs brothers also attaches importance to the role of ＂mind＂,it is not a typical kind of mind theory.

关 键 词：王安石 心学思想 道义 二程 

分 类 号：B244.5[哲学宗教—中国哲学]