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作 者:韩晗[1]
出 处:《江南大学学报(人文社会科学版)》2012年第4期116-121,共6页Journal of Jiangnan University:Humanities & Social Sciences Edition
摘 要:文章以苏雪林的《中国文学史略》、胡适的《五十年来中国之文学》与周作人的《中国新文学的源流》等三部新文学史著述为研究对象,解读早期新文学研究者们如何在不同视角下建立自己的"五四"观。研究表明,就"五四"的发生而言,苏雪林认为西方思潮对中国人生活形态的影响应是主要因素,而胡适敏锐地从古文向白话文的转换入手,认同"语言"革命是"文学"革命、"文化"革命之先声,周作人则更多倾向于"言志"这一传统诗学精神在社会变革期的反映,认为"五四"与明代文学革命运动如出一脉。三种不同的"五四"观,实际上反映了早期新文学研究者们从不同层面反映了如何用自己的眼光来审理"五四"这一学术命题。这反映了"五四"所产生的动因乃是"启蒙性"而不是"革命性"的,无论同时代人如何解读"五四",其出发点都不约而同地指向"启蒙",苏雪林对于"五四"发生之解读,在更高层次上囊括了胡、周二论,是相对全面的。最后,笔者进一步总结,发现"五四"的深层次意义在于,促进了白话文与大众传媒的普及进而导致政治现代性的转变。Based on Su Xu-lin's A Brief History of Chinese Literature, Hu Shi's Chinese Literature in Fifty Years and Zhou Zuo-ren's Origins of China's New Literature, the paper researched into " May Fourth" views of the pioneering researchers of Chinese new literature. Su Xu-lin focused on western influence, Hu Shi on writings in the vernacular, and Zhou Zuo-ren on ambition expression. The author concluded that the deep meaning of "May Fourth" is the wide spreading of writings in the vernacular and mass media leading to the shift of modern politics.
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