从慈善到正义——西方分配正义中的弱势群体观探究  

作　　者：庞永红[1] 

机构地区：[1]重庆大学,重庆400044

出　　处：《贵州社会科学》2012年第10期19-23,共5页Guizhou Social Sciences

基　　金：国家社会科学基金项目"分配正义与转型期弱势群体研究"(11BZX068);重庆大学"中央高校基本科研业务费专项资金"项目(2010GJXM006)

摘　　要：在亚里士多德时代,正义是个人美德品质,"正义是德性之首",救济穷人是慈善而不是分配正义问题,亚里士多德的分配正义观是不平等的正义观,关注弱者不在亚里士多德分配正义之中;康德在人人权利平等思想的基础上提出正义问题,认为救济穷人是国家义务而不是个人义务,慈善是权利而不是恩惠;罗尔斯则提出了"正义是社会制度的首要价值"和"作为公平的正义",强调了无条件的完全平等和有条件的不完全平等的统一,认为那种最大程度的增加社会弱者的利益和财富分配才是正义的,而且为了尽可能地达到公平正义,还应该对弱势群体进行适当的补偿。

关 键 词：慈善 分配正义 弱势群体观 

分 类 号：B82-051[哲学宗教—伦理学]