周人的天命政治神学三命题  被引量:3

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作  者:张俊[1,2] 

机构地区:[1]陕西师范大学文学院,西安710062 [2]复旦大学哲学学院,上海200433

出  处:《福建论坛(人文社会科学版)》2012年第8期87-93,共7页Fujian Tribune

基  金:中国博士后科学基金项目(2012M510106);陕西师范大学中央高校基本科研业务费专项资金项目(10SZTZ01)

摘  要:尽管天命思想的起源是几乎与至上神的信仰形成一样早,但是就其发展为一种系统化的思想学说——天命政治神学,是在西周初期完成的。西周天命神学的成熟,其动力最初来源于其政治合法性建构需要。周人的天命政治神学主要包含着三个方面的思想突破:一、"天命靡常";二、"惟德是辅";三、"敬天保民"。

关 键 词:天命 神学 政治 德治 民本 

分 类 号:B21[哲学宗教—中国哲学]

 

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