从南阳府衙看封建宗法——兼析清代官吏任用德育观  

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作  者:付建刚 

机构地区:[1]南阳市文物考古研究所,河南南阳473004

出  处:《企业导报》2012年第19期242-243,共2页Cuide to Business

摘  要:南阳府衙的建筑布局,处处可见封建宗法的影子。在中国宗法性传统宗教中,以天神崇拜和祖先崇拜为核心,南阳府衙先后建有衙神庙、召父杜母坊、古大仙祠、土地伺及马王庙、龙神庙、狱神庙、财神庙等宗法(教)性建筑。南阳府衙的宗教意建筑,还孕意着神权和君权的结合,它昭示着统治者继承了本地正宗的神教、政教和礼统,成为合法合理的管理者,既制约民众,又制约权力的滥用。

关 键 词:南阳府衙 宗法 君权 神权 

分 类 号:D691.42[政治法律—政治学]

 

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