对哲学史与哲学的现象学先行追问——海德格尔《对亚里士多德的现象学解释》的构境论解读  

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作  者:张一兵[1,2] 

机构地区:[1]南京大学马克思主义社会理论研究中心 [2]南京大学哲学系,江苏南京210093

出  处:《东岳论丛》2012年第12期38-44,共7页DongYue Tribune

基  金:教育部哲学社会科学研究2011年度后期资助重点项目(项目号:11JH011)

摘  要:海德格尔从现象学的解构立场出发,对传统的哲学史和哲学观念进行了重新理解。在海德格尔看来,哲学史研究并不是追逐哲学家思想和文献的什么绝对的虚假客观性,而是与之发生一种复杂的解释学意义上的争执。哲学不应该是某种理论传递中现成知识点的说明,它缘起于对原有思想追问中的先行确立,由此生成哲学之思的前提条件。哲学不是知识传递,而是追问之思。

关 键 词:海德格尔 《对亚里士多德的现象学解释》 哲学与哲学史 现象学解构 

分 类 号:B516.54[哲学宗教—外国哲学]

 

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