审美之域:论阿诺德·伯林特的审美经验现象学  

The Aesthetic Field:On Arnold Berleant's Phenomenology of Aesthetic Experience

作　　者：聂春华[1] 

机构地区：[1]广西师范大学文学院,广西桂林541006

出　　处：《衡阳师范学院学报》2013年第1期26-29,共4页Journal of Hengyang Normal University

基　　金：教育部人文社会科学研究一般项目(西部和边疆地区项目)"身体在场与感知联觉--环境美学中的身体问题研究"(11XJC720003);广西哲学社会科学"十二五"规划项目"环境美学视野下的广西民族地区景观文化建设研究"(11FZW003);广西人文社会科学发展研究中心项目(YB2011024)阶段性成果

摘　　要：阿诺德·伯林特认为美学必须回到一个坚实的并且可以作为人类审美共同根据的基础——审美经验,并由此形成了"审美经验—审美事实—审美理论"的美学建构之路;伯林特把包括艺术对象、艺术活动和艺术经验的总体情境称为审美之域,他不仅对审美之域中的艺术对象、感知者、艺术家和表演者进行了现象学描述,而且认为审美之域具有整体性、连续性和非认知性的特点;伯林特认为应该走向一种经验论的美学,而传统审美理论由于没有把自身建立在严格的经验分析基础上而被他称为片面的"替代理论"。Arnold Berleant thinks that it is the firm basis of experience to which our aesthetics must firstly return, and he thus forms a methodology of ＂aesthetic experience-aesthetic facts-aesthetic theory＂ ; Berleant calls the total situation in which the objects, activities, and experiences of art occur the aesthetic filed. He not only describes phenomenologicaily the art object, the percipient, the artist and the performer in aesthetic field, hut also concludes this field has characteristics such as unity, continuity and non-cognition; Berleant thinks that we shah walk toward an empirical aesthetics, and traditional aesthetics he call them surrogate theories.

关 键 词：审美之域 审美经验 审美经验现象学 

分 类 号：B83-06[哲学宗教—美学]