包衣身份再辨  

The Status of Booi Reconsidered

作　　者：祁美琴[1] 崔灿[1] 

机构地区：[1]中国人民大学清史研究所

出　　处：《清史研究》2013年第1期117-128,共12页The Qing History Journal

基　　金：教育部重点研究基地项目<内务府与清代政治社会>的阶段性研究成果;项目号(10JJD770020)

摘　　要："包衣"是清代旗人群体的一个组成部分,同时又是清代皇族的私属,由于他们双重的身份及其与皇室、内务府的特殊关系,使包衣群体的研究成为清代政治与旗人社会研究的重要组成部分。但是学界在"包衣"称谓的解释和身份的认识上并不清晰。本文在梳理学界观点的基础上,通过对包衣、阿哈、包衣阿哈以及家人等不同称谓的辨析,明确"包衣"是清代包衣组织成员的专称,不能用阿哈、包衣阿哈或家人替换。Booi was the integral part of the Qing banners society and the subordinates of the imperial clan. Owing to the double status of booi and its special relations to the imperial family and the Imperial Household, the research on booi is the important part of the Qing politics and banners society. However, the interpretation to the booi has not been clear now. After reviewing the past arguments, this article distinguishes the different names of booi, aha, booi aha and household servant, and identifies the booi as the special name to the numbers of the organization of booi. The use of booi should not be interchanged with aha, hooi aha and household servant.

关 键 词：清代 包衣 奴仆 身份 

分 类 号：K249[历史地理—历史学]