检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
机构地区:[1]哈尔滨工业大学人文与社会科学学院,黑龙江哈尔滨150001
出 处:《兰州学刊》2012年第8期31-35,共5页
基 金:中国博士后科学基金第四十八批面上资助项目(项目编号:20100481015);教育部人文社会科学重点研究基地中国人民大学伦理学与道德建设研究中心项目基金资助(项目编号:10JJD720007)
摘 要:亚当·斯密在《道德情操论》中用大量的篇幅论述了有关美德的品质,其中包括完美的谨慎之德、合宜的仁慈之德、必备的正义之德和完善的自制之德。斯密早年主要关心社会伦理秩序的形成和运作机制,到了晚年更加关心个人品德问题,这主要出于他对亲眼目睹的"经济人"德性腐败的担忧。斯密晚年对美德的看重表明,作为市场主体的"经济人",其美德的培养不可忽视。Adam Smith discussed his thoughts on virtue ethic in THE THEORY OF MORAL SENTIMENTS.This article not only explores Smith's thought on prudence,benevolence,Justice,and self-command,but also analyses the reason why old Smith concerned more on the enlightenment of morality.At last,it analyses the importance of Smith's virtue ethic.
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