实践唯物主义关于生活世界的哲学视野  

作　　者：周启杰[1] 宋天阳[1] 

机构地区：[1]东北农业大学马克思主义学院,哈尔滨150030

出　　处：《理论探讨》2013年第2期63-66,共4页Theoretical Investigation

基　　金：黑龙江省社会科学基金项目"生存观的历史视域及对马克思实践历史观的意义"(10D011)阶段性成果

摘　　要：哲学源于现实生活世界,因现实生活世界中的问题而产生,可是在哲学发展的道路上,往往会出现"远离"生活世界的现象。无论是古代独断论的哲学本体论还是近代主客二分的认识论哲学都陷入了一种历史和逻辑的困境。如何使哲学回归生活世界被公认是现代哲学的基本走向,其中以现代西方语言学转向为根本标志。胡塞尔首先提出了"生活世界"的概念,维特根斯坦的"生活形式"、海德格尔的"生存共在"、哈贝马斯的"生活世界"都在寻找哲学生活化道路的可能性。马克思虽没有直接提出"生活世界"这一命题,但其哲学观作为现代哲学的重要组成部分,正是依据从现实社会本身出发这一主旨,并由此展开其研究的全部路径、方法和问题域。本文的目的就是通过反思西方哲学家对"生活世界"这一理论的探讨,在比较中发掘出马克思主义哲学向"生活世界"回归的理论旨趣,彰显出马克思主义哲学变革的实质及其理论以及实践意义。

关 键 词：生活世界 诠释 实践唯物主义 现实世界 

分 类 号：B0-0[哲学宗教—马克思主义哲学]