明代复古派文章论与文道关系的新变  

作　　者：李思涯[1] 

机构地区：[1]中山大学人文高等研究院

出　　处：《中山大学学报（社会科学版）》2013年第2期20-28,共9页Journal of Sun Yat-sen University(Social Science Edition)

基　　金：教育部人文社会科学研究项目"中国诗学言说方式的现代转型"(11YJC751042);中山大学青年教师培育项目"中晚明的文道关系新变与博学思潮"(12WKPY68)

摘　　要："视古修辞,宁失诸理"是明代复古派文章观的概括,此观点引起了强烈的反响。在公安派看来,复古派的病根就在于不懂"理"。复古派将文章典范放在左丘明、司马迁上,唐宋派则师法欧、曾,典范选择背后的争执是文章是否载道。公安派批评复古派"伪"体,而非阳明心学之"真"。复古派将"六经皆史"进一步发挥成"六经皆文",对"道"与"理"的理解陷入平庸状态。复古派剥离"文"与"道"之间的关系,而公安派将"理"置换为阳明之"心",都是文道关系在中晚明的新变。

关 键 词：文以载道 复古派 公安派 唐宋派 

分 类 号：I206.2[文学—中国文学]