艺术的政治化:重读本雅明的先锋理论批评  

作　　者：周韵[1] 

机构地区：[1]江苏教育学院外语系

出　　处：《天津社会科学》2013年第2期98-104,共7页Tianjin Social Sciences

基　　金：江苏省"青蓝工程"人才培养项目的阶段性成果

摘　　要：在对先锋派的理论批评中,本雅明把马克思主义和感官知觉联系起来,发展出一种具有独特先锋意义的"艺术的政治化"批评模型。本雅明肯定了先锋派的形式革新及其颠覆资产阶级文化霸权的力量,但是他认为先锋派未能摆脱静观大众的生产,因此如何摆脱静观大众的生产、如何积聚集体的革命能量成为本雅明先锋派理论批评的主题。本雅明提出艺术家在现代文化生产中必须努力革新媒介形式和技巧,以消除艺术家和无产者大众之间的界限。他试图说明艺术家在现代生产条件下如何定位自身实际成为艺术政治化的关键问题。本雅明强调现代技术不仅改变了艺术的媒介形式,而且改变了无产者大众的感知,因此艺术的政治化意味着艺术必须满足大众感知的需要,改变大众的感知和接受态度,从而生产出革命的大众。

关 键 词：艺术的政治化 先锋派 大众 感知 

分 类 号：J0-02[艺术—艺术理论]