明代前后七子文学复古的自觉意识及其意义  

The Value of Qizi Classicist School in Intellectual History

作　　者：李思涯[1] 

机构地区：[1]中山大学人文高等研究院,广东广州510275

出　　处：《北方论丛》2013年第2期6-9,共4页The Northern Forum

基　　金：教育部人文社会科学研究青年基金项目(编号:11YJC751042);中山大学文科青年教师培育项目(编号:12WKPY68)阶段性成果

摘　　要：明代前后七子复古派文学集团有清晰的自我意识,有清楚的历史使命意识,这种意识的出现,以明代士人分化以及"经术"与"词章"分离为基础。前后七子的文学运动不同于以往任何文学运动,前后七子文学运动打破了地域限制,产生了文学的中心,出现了相对统一的文学主张,他们对文学与理学的关系重新思考,把文学创作提升到与理学平等的地位上。The Qizi Classicist School had a clear self - consciousness and knew well their historical mission on the base of the separation of Dao and Wen （literature） on account of the transformation of the Shi （ literary man ） in Ming dynasty. The literary move- ment led by Classicist School broke the restriction of location and had a unified core and proclamation. They raised the value of Wen which was juxtaposed to Dao when they rethought the relationship of Dao and Wen.

关 键 词：前后七子 复古派 文学集团 士人分化 

分 类 号：I206.2[文学—中国文学]