论《李尔王》的伦理济世思想  

作　　者：李游[1] 胡俊飞[2] 

机构地区：[1]长江师范学院政治与公共管理学院 [2]华中师范大学文学院

出　　处：《湖南社会科学》2013年第2期39-42,共4页Social Sciences in Hunan

摘　　要：《李尔王》作为一部伦理悲剧经典,是莎士比亚在深受英国文艺复兴时期政治文化和宗教思想的影响下,灌注在剧中人物的思想与行动中两套相辅相成的避免悲剧命运的济世方案。王权—父权主义从宏观着眼,为济世;后者从微观入手,为救个体,抚慰灵魂。它们是莎士比亚提出的互为表里的伦理济世双桅,表面上看似矛盾,实则互为补充。建构以王权—父权主义为基础的社会结构和以仁爱隐忍苦行精神为主体的人格精神结构是莎士比亚理想中的"大同世界"。透过这种方式,莎士比亚为化解文艺复兴晚期西方社会伦理危机,提供了一套合理的济世方案。

关 键 词：《李尔王》 伦理济世思想 王权-父权主义 仁爱隐忍苦修精神 

分 类 号：B82[哲学宗教—伦理学]