族群认同与文化建构——辰沅流域瓦乡人盘瓠神话的人类学考察  

作　　者：明跃玲[1] 田红[1] 

机构地区：[1]吉首大学师范学院

出　　处：《西南民族大学学报（人文社会科学版）》2013年第4期10-15,共6页Journal of Southwest Minzu University(Humanities and Social Sciences Edition)

基　　金：湖南省民族学优势特色重点学科项目"文化重构语境中的非物质文化遗产保护研究"(HNYTZ008);湖南省民族学优势特色重点学科项目"武陵山地区民间说唱艺术的传承机制研究"(12HNYTZ25);湖南省科技厅科技计划项目"非物质文化遗产旅游产品的游客响应性研究"(2011FJ4175)阶段性成果

摘　　要：文化表征是重要的族群边界,也是维持族群边界的主要因素。瓦乡人及其民族精英与地方政府对盘瓠神话进行的既有别于苗族又依附于汉族的文化建构,呈现出他们内心亦苗亦汉复杂纠结的情感,说明族群认同既是强势与弱势力量互动变迁的过程,也是"边缘"力量和"中心"力量共同建构的结果,更是根植于人类深层意识的心理建构历程。在现代社会,族群认同是复杂的,只有在动态的文化情境中考察族群的边界及其维护才能明确族群认同的实在意义。

关 键 词：盘瓠神话 族群认同 文化建构 人类学考察 

分 类 号：C958[社会学—民族学]