人类学考察

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焦虑与慰藉:哈尼族传统互助组织新样态的人类学考察
《楚雄师范学院学报》2025年第2期126-133,共8页李凯冬 杨艳 
国家社会科学基金项目“元明清滇南民族地区‘制度-教化-技术’耦合研究”(24XMZ014);教育部人文社会科学基金项目“中国式现代化进程中‘哈尼梯田农业分类转型’助推共同富裕研究”(23YJA850002);云南省哲学社会科学规划项目“哈尼族传统社会组织融入共建共治共享乡村善治新格局实践研究”(YB2021073)。
哈尼族社会经历了早期部落社会基于生存和安全需要,梯田农耕时代基于农业社会村落共同体维系需要,到当代基于“现代焦虑”缓解需要的互助组织演化过程。认为风靡于现代哈尼族社会的互助组织“普塔扎”“兄弟姊妹团”,既是对彰显村落共...
关键词：哈尼族 传统互助组织 焦虑与慰籍 
女贞、女权与惜女文化:鹤庆白族“跑婚”习俗的人类学考察
《贵州师范大学学报(社会科学版)》2025年第2期98-108,共11页马腾嶽 
国家社会科学基金项目“金沙江流域鼓吹乐共生文化现象与多民族交往交流机制研究”(24ED236);云南大学民族民族学一流学科建设项目资助的阶段性研究成果。
婚姻是人类学亲属研究重点,主要的研究策略包括婚姻的类型学研究与动力学研究。前者关注不同社会文化结构下的婚姻规定与婚后居住形态,后者关注个人的婚姻选择与婚姻中的主体能动性。大理鹤庆白族有着长久的“跑婚”习俗,在今日仍盛行...
关键词：白族 跑婚 女贞 女权 惜女文化 
民族传统体育心态文化的内生逻辑与创新机制——基于岭南地区人类学考察
《百色学院学报》2025年第1期30-37,共8页郭传燕 王丽云 孙庆彬 徐世军 
2020年教育部人文社会科学规划基金项目“民族传统体育文化的内生逻辑与创新机制——基于岭南村落的实地调查”(20YJA890020);2021年广西人文社会科学规划项目“广西民族村落体育组织和价值观研究”(21FTY011);2021年广西科技师范学院科研基金项目“乡村振兴战略下广西少数民族体育非物质文化遗产创新转化研究”(GXKS2021ZAD001)。
文章对岭南多个地区进行实地调查,探究民族传统体育心态文化的内生逻辑与创新机制,为民族传统体育文化的创新性发展提供依据。研究认为民族传统体育心态文化的内生逻辑是:农耕文化是民族传统体育心态文化内生的重要文化来源,民间信仰是...
关键词：民族传统体育 心态文化 内生逻辑 创新机制 
茶疗的中医人类学考察
《普洱》2025年第2期48-57,共10页赵晓荣 朱力(图) 
本文由云南中医药大学赵晓荣研究员撰写,深入探讨了中医茶疗的历史渊源、文化内涵及其在现代社会中的实践与传承。文章追溯了茶疗从秦汉时期至今的发展脉络,通过田野调查的叙事方式,生动展现了茶疗在当代社会中的多样性与生命力。作者...
关键词：茶疗 秦汉时期 中医人类学 中医药大学 叙事方式 实践与传承 文化内涵 多样性 
红水河流域壮族师公教超度仪式的人类学考察
《宗教学研究》2025年第1期148-156,共9页文冬妮 
超度是红水河流域壮族民间盛行的师公教仪式,壮族师公主持的超度生动体现了壮族人祖先崇拜的情感,仪式蕴含着丰富的文化内涵。笔者赴红水河流域的河池都安县高岭镇田野考察韦家的超度仪式,参与观察壮族师公教超度仪式的坛场设置、神灵...
关键词：超度仪式 田野考察 壮族 师公教 
国家在场与社会嵌入:边疆民族地区基层治理的模式探究——基于N村的人类学考察
《黑龙江民族丛刊》2025年第1期22-32,共11页字荣耀 
国家社会科学基金哲学社会科学领军人才项目“当代中国边疆治理理论与实践研究”(22VRC051);云南省社会科学院委托项目“多民族地区乡村治理共同体建设研究”(TBWT202203);“乡村振兴背景下民族特色村寨文旅发展研究”(ZX202302)的阶段性成果。
以往中西方治理理论,对于国家与社会关系的讨论此起彼伏。自党的十八大以来,我国持续推进国家在场社会嵌入的多元治理共同体建设,强调国家与社会治理路线的协同。边疆民族地区实践考察表明,当前的治理模式是一种“国家—社会”的治理结...
关键词：国家与社会 边疆地区 治理共同体 基层治理 
见物·见人·见技:一个土家族吊脚楼工匠团队的人类学考察
《南京艺术学院学报（美术与设计）》2024年第6期1-7,I0002,共8页陈斯亮 乔杰 李晓峰 
国家自然科学基金青年科学基金项目《武陵山区乡村小流域:“产业—空间”组织模型研究》(52008179)阶段性研究成果。
工匠团队在营造技艺使用、传承与创新上的主体作用未被充分认知。以一个土家族吊脚楼工匠团队为例,运用口述访谈和参与式观察的人类学方法,分别从“物”—建筑表征、“人”—人员结构、“技”—技艺存续三个维度揭示该工匠团队在当代语...
关键词：工匠团队 营造技艺 吊脚楼 土家族 建筑人类学 
地方性知识如何参与乡村媒介行动:“土味”短视频传播的人类学考察被引量：1
《符号与传媒》2024年第2期151-167,共17页李菲 李士艳 
教育部人文社科重点研究基地“十四五”重大项目“中国俗文化研究的跨学科理论与方法探索”(22JJD850015)中期成果;中央高校基本科研业务项目“数字时代民族互嵌型社区铸牢中华民族共同体意识的媒介构筑与表达”(31920220118)中期成果。
人类学有关地方性知识的论说,以“情境”“特定”“专属”等特征与前现代/传统社会的特定时空、地方和人群相联系。在传媒技术、话语生态快速迭代的当前社会语境下,众多“土味”短视频凭借低门槛、高弥散的媒介技术属性全面介入日常生活...
关键词：地方性知识 媒介行动 “土味” 符号人类学 乡村 
泉州西方宗教墓葬建筑的审美人类学考察
《艺术设计研究》2024年第6期12-18,共7页吴顺 周叶青 
国家社科基金重点项目“神仙传记语境中民众道教的人类学研究”(项目编号:22AZJ006)的阶段性成果。
泉州西方宗教的须弥座式墓葬有机地联结古伊斯兰教和古基督教的本土化诸教派,人以“旋转上升”的方式历经须弥座式墓葬的三至五层结构或教会建筑的三环格局,即以祭坛受洗的象征性行为表明完成“死亡—复活”仪式或事天仪式中伴随的净化...
关键词：伊斯兰教 基督教 须弥座式墓葬 “死亡—复活”仪式 审美人类学 
湘西苗族舞狮文化逻辑的体育人类学考察
《怀化学院学报》2024年第6期32-37,共6页霍晓丽 
贵州省哲学社会科学规划青年课题“贵州苗族民间信仰地方文献搜集、整理与研究”(22GZQN32)。
体育人类学是一门跨专业、综合性的新兴学科,运用多学科方法,侧重体育的人文性,为少数民族传统体育文化逻辑的研究提供了新视角。舞狮是湘西地区苗族传统的体育活动,这种活动与自然生态环境和社会文化场域相适应,历经民间信仰祭祀仪式...
关键词：舞狮 文化逻辑 湘西苗族 体育人类学 
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