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检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:李军[1]
机构地区:[1]兰州大学西北少数民族研究中心,甘肃兰州730020
出 处:《西北师大学报(社会科学版)》2013年第2期108-112,共5页Journal of Northwest Normal University(Social Sciences)
基 金:国家社会科学基金项目"西北民族地区社会转型加快进程中的生态移民社会适应问题研究"(11CMZ042)
摘 要:中国少数民族社会转型过程一般是由外力导入后形成的外源性转型模式。这种模式容易导致对民族传统的两种认同:一种是对民族文化传统的过分强调,在某种意义上强化自身的民族边界和民族认同,从而向民族中心主义过渡;另一种是对现代性的过度认同,使民族文化不断被解构和碎片化,最终失去发展的意义和方向。但无论是哪一种认同,对于转型过程都没有实际的益处。通过田野工作的方式呈现小金湾东乡移民社会中教育模式转型的"博弈"过程,发现围绕着传统与现代、源于各种行为主体之间的博弈与选择过程,可以使内源动力与外源动力相嵌合,自发地建构一种"历史合力",从而推动特定民族社会的顺利转型。In general,the social transformation of minority in China is an exogenous transition mode after importing the external force.But this pattern is likely to lead to two identities for the national traditions.No matter which kind of identity,there are not actual benefits for the transformation.Through field work,this paper believes that the game and struggle process between the tradition and the modernity and from different behavioral subjects can make the endogenous motivation and exogenous power be embedded with each other.They can spontaneously construct a "history resultant" so as to promote social transformation of a particular nationality.
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