“满街人都是圣人”说的社会思想史意义  

作　　者：钱明[1,2] 

机构地区：[1]浙江国际阳明学研究中心 [2]浙江省社会科学院

出　　处：《孔子研究》2013年第3期54-65,共12页Confucius Studies

摘　　要：王阳明从心本体论出发,进一步拉近了圣凡之间的距离。而王艮的"满街人都是圣人"说,则不仅在理论上为"圣凡平等"奠定了基础,而且在现实生活中为由凡转圣和由圣转凡提供了最便捷的通道。他不仅把庶民的日常生活升格到圣域的高度,而且把圣人的道德属性降格为庶民的标准;使凡人成为圣人,又使圣人成为凡人;让精英化与世俗化同步,教化目的与平等理想共存。相对于宋儒"圣人可学而至"的精英教育理念,"满街人都是圣人"可以说是一种世俗社会的政治理念。

关 键 词：满街人都是圣人 阳明学 成圣观 庶民化 

分 类 号：B248.2[哲学宗教—中国哲学]