台湾“鹅湖学派”的理论渊源、代表人物及义理走向  

作　　者：程志华[1] 

机构地区：[1]河北大学哲学系,河北保定071002

出　　处：《东岳论丛》2013年第6期82-92,共11页DongYue Tribune

基　　金：河北省社会科学基金项目"牟门弟子研究"(HB09BZX001)阶段性成果;"河北省百名优秀创新人才支持计划"资助

摘　　要：现代新儒学是20世纪中国哲学界的三大思潮之一。就这一思潮的发展来看,牟宗三以其"道德的形上学"将其推至高峰。在"后牟宗三时代","道德的形上学"能否延续下去成为一个迫切且现实的问题。自上世纪后半叶始,以《鹅湖》、《鹅湖学志》主笔群即牟门弟子为主体,在台湾形成为一个当代的"鹅湖学派"。这个学派继承宋代"鹅湖学派"的学术精神,接过牟宗三哲学的"香火",将现代新儒学继续向前推进。就义理来讲,这个学派诸学者既有共性的主张,从而使其形成为一个学派;也有不同的主张,从而表征出不同的义理走向。对这样一个学派进行研究,不仅可以梳理牟宗三哲学的迁延脉络,亦可为现代新儒学乃至整个儒学的下步发展提供借鉴。

关 键 词：台湾"鹅湖学派" 理论渊源 代表人物 义理走向 

分 类 号：B261[哲学宗教—中国哲学]