常祀与非常祀:《河伯》存在合理性问题探析  

作　　者：焦继顺[1] 吴明东[1] 

机构地区：[1]齐齐哈尔大学,161006

出　　处：《文艺评论》2013年第6期137-140,共4页Literature and Art Criticism

基　　金：教育部2011年社科研究基金<殷周金文动词词汇研究>(编号:11YJA740041);黑龙江省教育厅基金项目<〈楚辞〉故训及相关文学问题研究>(编号:12512378)

摘　　要：《河伯》是《楚辞·九歌》中的一篇，也是《九歌》诸篇中争论颇多的一篇。在一定程度上，对于其创作性质的不同认识，导致了对《九歌》性质的不同认识。历史上，《河伯》创作性质问题争论的焦点，集中体现在它与“祭不越望”这一先秦礼制的关系问题上。在《楚辞》的研究过程中，有关《九歌》性质的淫祀说、国祀说、双重性质说等诸说，均与之密切相关。可以说，《河伯》的创作性质问题，是解决《九歌》性质的关键，也是解决《九歌》性质的主要前提之一。

关 键 词：《河伯》 性问题 创作性质 《九歌》 性质问题 《楚辞》 关系问题 双重性质 

分 类 号：I207.22[文学—中国文学]