“观”的文学人类学研究  

Analyzing the Culture-Knowledge Significance of "guan" from the Perspective of Literary Anthropology

作　　者：王立杰[1] 

机构地区：[1]宜宾学院中国语言文学研究所,四川宜宾644007

出　　处：《宜宾学院学报》2013年第5期80-83,共4页Journal of Yibin University

基　　金：教育部人文社会科学研究青年基金项目"观人与人观:中国古代相人术的人类学研究"(11YJC850019);四川省教厅人文社科青年基金项目"中华多民族文学理论与批评实践"(10SB057);宜宾学院人文社科博士科研启动项目"文学人类学探索"(2010B03)

摘　　要："观"在中国文化中具有本体诠释学的意义。"观"牵引出人多向度的认知方式、人与物之间互为主体的存在结构、"天-地-人-神"彼此勾连的人类源初信仰之域,从而指导人去选择处理社会人生世事的方法与态度。＂ Guan＂ （view） in Chinese has the 0nto-Hermeneutics significance in Chinese culture. ＂Guan＂ leads people to discuss and to know people＇ s multi-dimensional cognitive style, the inter-subjective human-to-thing＇ s existential structure, the human＇ s original domain of the faith which has the structure of Sky-Earth-Human-God, and all of these wiU direct human beings to choose better methods and attitudes to succeed in our lives.

关 键 词：“观” 本体诠释学 文学人类学 知识品质 

分 类 号：H139[语言文字—汉语]