何谓道德——从“异乡人”的视角看  

作　　者：田海平[1] 

机构地区：[1]东南大学哲学与科学系

出　　处：《道德与文明》2013年第5期9-18,共10页Morality and Civilization

基　　金：中央高校基本科研业务费专项资金资助(SKYD20130018);国家重大招标课题(10AZX004);江苏高校哲学社会科学重点研究基地(道德哲学与中国道德发展研究所)重大项目(2009JDXM033)

摘　　要：何谓道德?从"异乡人"的视角看,该问题除了指向"我们"世界的"伦理内核"外,还指向"我们"世界的"我"之道德自立的"道德内核"。"伦理"一词的古希腊语义及拉丁译读表明,伦理与人之居息的"本土本乡"及其共同生活紧密相关,道德更多地关涉"异乡人"的视阈。何谓道德的问题涉及伦理与道德相互化约的两个视角。"本乡人"的视角遵循着用伦理统一道德的路线。"异乡人"的视角遵循着用道德化约伦理的路线。然而,"何谓道德"之问在"异乡人"的视角上凸显的重要意义在于,它表明了区分伦理与道德对道德哲学的重要性。在文明史上,道德之问以两种方式敞开"异乡人"的视角并使伦理不再是一种直接的经验性习俗:其一,与灵魂放逐的"神话"有关;其二,与宗教形而上学根基的丧失有关。人类道德生活形式由此分为"传统"与"现代性"两种类型,它们涉及道德范畴的问题层次和语境分殊。透过"异乡人"的目光,一种思想的警醒和心灵的自由导向如下设"问":在道德问题的时空坐标中,到底什么紧要?对于"我们"的世界遭遇的现代性道德危机而言,两大难题的应对最为紧要:一是道德自由问题;二是伦理认同问题。两者的解释循环将使道德之"问"引领人们走向更为健全的道德自信。

关 键 词：道德 伦理 异乡人 本乡人 

分 类 号：B82-02[哲学宗教—伦理学]