彝族“克智”:作为论辩的教育  

Oral Argument:Education of Argument

作　　者：顾尔伙[1] 巴登尼玛[1] 

机构地区：[1]西南大学西南民族教育与心理研究中心,重庆400715

出　　处：《民族教育研究》2013年第5期63-67,共5页Journal of Research on Education for Ethnic Minorities

基　　金：教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"西南民族宗教文化传承的社会心理基础研究"(课题编号:08JJD880226);四川省教育厅人文社科重点研究基地彝族文化研究中心资助科研项目阶段性成果

摘　　要："克智"既是一种言语行动,一种对话艺术,也是彝族民众讲述传统、探求知识、明辨事理、回顾历史的一种口头传播方式。文字出现后,"克智"口头论辩并没有消失,反而与彝文字并存共荣,这是其教育意义的凸显。作为论辩的教育,"克智"具有"活"的教育、"对话"教育、"自我"教育之意义。＂G chi＂ （oral argument） is not only a speech action, the art of dialogue, but also an oral communication used by people to pass on tradition, explore knowledge, learn common sense and narrate history. After the emergence of words, oral argument did not disappear; instead, it has coexisted with the words of Li language to display its educational significance. As education of argument, oral argument plays the role of live education, dialogue education and self-education

关 键 词：“克智” 程式 对话 “自我”教育 

分 类 号：G40-055[文化科学—教育学原理]