从自然崇拜看贵州仡佬族的审美心理  

作　　者：蔡承智[1] 李啸浪[2] 梁颖[3] 

机构地区：[1]贵州财经大学经济研究所,贵阳550025 [2]贵州省科技情报研究所,贵阳550004 [3]贵州大学经济学院,贵阳550025

出　　处：《学理论》2013年第30期192-193,共2页Theory Research

基　　金：贵州省社科规划办一般项目资助(11GZZC11)

摘　　要：贵州仡佬族的自然崇拜包括山崇拜、植物崇拜和动物崇拜,其审美心理也正滋生和显现于一系列习俗化的崇拜活动中。就山崇拜而言,仡佬族人将山看成是主宰一切的神灵,赋予山与人一样的形象、情感、性格,形成了审美心理的原生形态。就植物崇拜而言,仡佬族从远古时期就产生了树木有灵的观念,树木演变成为一种庄严神圣的图腾。而竹崇拜情结表达着仡佬族人对生命传承的一种敬畏和信仰,对生命美的一种追求和向往。

关 键 词：仡佬族 自然崇拜 审美心理 民族习俗 

分 类 号：C955[社会学—民族学]