身体的权利——试论笛卡尔机械论身体观的哲学动机  

作　　者：李琍[1] 

机构地区：[1]同济大学人文学院

出　　处：《世界哲学》2013年第6期44-50,共7页World Philosophy

基　　金：上海市重点学科建设项目资助(项目编号:B001)

摘　　要：笛卡尔的机械论身体观遭到后现代主义者的批评。古人虽然视人体的结构为来自神圣理智的完美设计,但身体本身却是低级、被动、必死的,高贵、神圣、不朽的灵魂赋予身体活力并掌控身体,人类不可能凭自己的理智真正了解并有效干涉身体的衰老朽坏,只能期望在身体消亡之后不朽的灵魂可以升天。相反,笛卡尔认为人类理智可以像了解机器那样透彻了解身体并尽可能长久地维持身体的运转,他承认身体的生存权利,对身体持尊重态度。

关 键 词：身体 理性 机械论的身体观 目的论的身体观 

分 类 号：B516.29[哲学宗教—外国哲学]