工具和本体:庄子美学的语言观  

The Tool and the Entity: The Language Philosophy in Zhuangzi's Aesthetics

作　　者：颜翔林[1] 

机构地区：[1]温州大学人文学院

出　　处：《文艺理论研究》2013年第5期163-168,共6页Theoretical Studies in Literature and Art

基　　金：国家社会科学基金项目"庄子怀疑论美学"[项目编号:12FZW007]2012年后期资助项目成果之一;浙江省社会科学规划项目"庄子怀疑论美学及其当下意义"[项目编号:06CGWX25YBX]的阶段性成果

摘　　要：庄子对于语言的批判表现出深刻的思想矛盾。他认为语言既是工具也是本体,体现出一定的辩证理性。语言是一种诗性的精神存在并且参与了文化的创造,而《庄子》文本的语言印证了庄子的诗意语言观。Zhuangzi＇ s critique on language exhibits a deep contradiction in his thinking as he considered language to be both a tool and an entity, despite its dialectical nature. Language is a type of poetic spiritual existence and contributes to the production of culture, and the text of Zhuangzi illustrates Zhuangzi＇ s poetic view of language.

关 键 词：工具 本体 诗性 创造 

分 类 号：B83[哲学宗教—美学] B223.5