性别、民族与权力:后殖民女性主义文学批评中的“国/族”论  

Gender Narration and Nationalism: Nation-state in Postcolonial-feminist Literary Criticism

作　　者：肖丽华[1] 

机构地区：[1]宁波大学科学技术学院人文分院,浙江宁波315212

出　　处：《温州大学学报（社会科学版）》2013年第6期30-35,共6页Journal of Wenzhou University：Social Science Edition

基　　金：浙江省社科联重点课题(2012Z69)

摘　　要：后殖民女性主义将性别的视角渗入民族议题的讨论中,使我们能够在民族、国家、阶级和性别的动态关系中讨论关于第三世界女性的问题,这是一种有益的理论跨界,并使我们对国/族主义的某些论述保持清晰的批判,其讨论共分为三个方面:公私话语的设置导致了女性身份的暧昧不明;置身于性别利益之上的国/族话语对女性的暴力;为抵抗西方殖民或争夺对女性的控制而提倡某种落后的传统等等。The postcolonial feminists add a gender viewpoint into nation subject, enabling us to discuss the third-world women in the relations of state, class and gender. The beneficial cross-theory makes us have a critical idea on such things as the public and individual, nation discourse and women＇s benefit, tradition culture and women＇s liberation.

关 键 词：后殖民女性主义 性别 民族 传统文化 公私话语 

分 类 号：I0[文学—文学理论]