先秦儒墨法和谐伦理思想析论  被引量:1

About the Harmony Ethics Thought of Confucianism,Mohism and Legalism in Pre-Qin

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作  者:王艳[1,2] 

机构地区:[1]南京大学哲学系博士后流动站,江苏南京210093 [2]安徽师范大学马克思主义研究中心

出  处:《齐鲁学刊》2013年第6期20-24,共5页Qilu Journal

基  金:教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“中国古代和谐伦理思想研究”(2009JJD720021);国家级精品课程“马克思主义伦理学”建设项目(教高函〔2009〕21号);江苏省博士后科研资助计划项目“中外广义道德悖论研究的历史考察与方法论反思”(1202092C)

摘  要:先秦儒家、墨家及法家基于对社会和谐的共同诉求,从不同视角提出和阐发的和谐伦理思想,是今天和谐社会建设的思想资源。儒家的"和而不同"、墨家的"尚同致和"、法家的"同而求和"的旨趣差异启示我们:应对三家和谐伦理思想区别看待,在系统分析与整体把握的基础上,彰显儒墨法和谐伦理思想的当代价值。Based on the common pursuit to social harmony, Confucianist, Mohism and Legalism in Pre-Qin raised and elucidated their harmony ethics thought from different viewing angle, which became to the thinking resources of harmonious society construction. The tenet difference among the "harmony without sameness" of Confucianist, the "identification with the superior to harmony" of Mohism and the of Legalism determined that we should treated them differently, should highlight their contemporary value on the basis of systems analysis and overall consideration.

关 键 词:儒墨法 和谐伦理思想 和而不同 尚同致和 同而求和 

分 类 号:B22[哲学宗教—中国哲学] B82-09

 

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