吠檀多派的“幻论”与佛教的“空观”比较  

A Comparative Study of Vedānta's Māyā Theory and Buddhist Sunya Concept

作　　者：姚卫群[1,2,3] 

机构地区：[1]北京大学外国哲学研究所 [2]北京大学哲学系 [3]北京大学佛教研究中心

出　　处：《南亚研究》2013年第4期133-144,共12页South Asian Studies

基　　金：北京市优秀博士学位论文指导教师人文社科项目;北大外哲所项目;国家社科基金项目支持

摘　　要：吠檀多派和佛教是印度思想史上的两大思想派别。"幻论"和"空观"分别是两派的主流理论。梳理两派中这方面理论的主要内涵和历史发展,比较分析它们的相同处和不同点,对于了解印度哲学的精髓或核心思想,认识东方文化的特色,有积极意义。Vedamta and Buddhism were two major schools in the history of Indian thought. Maya theory and Sunya concept were respectively dominant in the two schools. To clarify the connotation and historical development of the theories, to compare and analyze their similarities and differences, is of positive significance for understanding the essence or core thought of Indian philosophy and the features of Oriental culture.

关 键 词：幻论 空观 吠檀多派 不二论 大乘佛教 

分 类 号：B949[哲学宗教—宗教学]