幻论

作品数：14被引量：18H指数：2
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相关机构：中国社会科学院哲学研究所上海音乐学院苏州大学广西师范大学更多>>
相关期刊：《中国音乐学》《宗教与哲学》《世界宗教研究》《苏州教育学院学报》更多>>
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“万境都如梦境看”:脂砚斋小说批评梦幻论被引量：1
《陕西理工大学学报（社会科学版）》2019年第6期23-29,33,共8页高明月 
国家社会科学基金项目“东方美学的当代化与国际化会通研究”(18XWW003)
脂砚斋批语"万境都如梦境看"揭示出小说创作、批评与梦的关联,小说创作是"特为梦中之人特作此一大梦",小说家在现实主义创作的同时采用荒诞梦幻的手法表达其对生命似真似幻的体验。梦是小说内容与形容的融合。小说批评者设身处地,同入...
关键词：脂砚斋 《红楼梦》 创作之梦 批评之梦 
王晋康的科幻思维及“核心科幻”论——以《逃出母宇宙》为中心被引量：2
《苏州教育学院学报》2016年第1期37-40,共4页汤哲声 
2013年国家社科基金重大项目(13&ZD120);2012年国家社科基金项目(12BZW107)
《逃出母宇宙》是当代著名科幻小说作家王晋康新近出版的长篇小说。小说写的是辽阔的天体运动形成的灾变,属于科幻小说的"末日"幻想,充分体现了王晋康小说的特色:内容上讴歌人性,笔法小巧腾挪。这部小说是作家提出"核心科幻"理论之后的...
关键词：王晋康 《逃出母宇宙》 科幻小说 “核心科幻” 
从“不二论”看佛教对吠檀多哲学的影响——以乔荼波陀的《圣教论》为例被引量：1
《世界宗教研究》2014年第6期66-72,共7页成建华 
吠檀多是印度正统派哲学最具代表性的宗教哲学派别。本文以吠檀多哲学的代表作——乔茶波陀的《圣教论》为例,着重从《圣教论》的表述形式、"不生说"、"不二论"以及"幻论"与中观论的联系等四个主要方面,对吠檀多哲学与大乘佛教哲学进行...
关键词：中观佛教 吠檀多 不二论 无生论 幻论 
庄子、安萨里和商羯罗论人生之为梦
《宗教与哲学》2013年第1期333-355,共23页周伟驰 
本文将讨论中国道家哲学家庄子、伊斯兰哲学家安萨里、印度哲学家商羯罗关于人生之为梦的思想。依次为：庄子的＂蝴蝶梦＂和＂大圣梦＂;安萨里的＂今世梦＂;不二论者乔荼波陀和商羯罗的幻论。最后,将简要比较庄子和商羯罗之间的同异,及...
关键词：蝴蝶梦 大圣梦 今世梦 幻论 
吠檀多派的“幻论”与佛教的“空观”比较
《南亚研究》2013年第4期133-144,共12页姚卫群 
北京市优秀博士学位论文指导教师人文社科项目;北大外哲所项目;国家社科基金项目支持
吠檀多派和佛教是印度思想史上的两大思想派别。"幻论"和"空观"分别是两派的主流理论。梳理两派中这方面理论的主要内涵和历史发展,比较分析它们的相同处和不同点,对于了解印度哲学的精髓或核心思想,认识东方文化的特色,有积极意义。
关键词：幻论 空观 吠檀多派 不二论 大乘佛教 
末世的科幻论《遗落战境》观后感
《数字家庭》2013年第9期109-109,共1页虞翔 
《遗落战境》改编自导演约瑟夫·科金斯基于2005年精心创作的同名绘本小说，相较于2012年被赶鸭子上架的处女作《异形战场》，眼下的这部末世题材，无疑更能代表科金斯基对科幻电影的理解。
关键词：科幻电影 《遗落战境》 导演 约瑟夫·科金斯基 
幻论蒙古花纹图案特色
《中国蒙古学（蒙文）》2012年第4期159-163,共5页布尔古德 
明清神魔小说评点与编创之关系探析
《求是学刊》2010年第5期107-112,共6页纪德君 
国家社科基金项目"明清通俗小说编创方式研究";项目编号:05BZW023
明代中后期,神魔小说产生、兴起,引起了一些文人的评点兴趣,他们从探讨《西游记》入手,提出并阐发了心性论、真幻论、趣味论与游戏论等理论主张,不仅较深入地揭示了神魔小说的编创旨趣与编创特点,而且从不同方面、在不同程度上引导、影...
关键词：神魔小说 心性论 真幻论 趣味论 
通过罗杰的观看：《音乐与迷幻论音乐与附体的关系》被引量：10
《中国音乐学》2009年第3期46-55,共10页萧梅 
"迷幻"(trance)作为一种人类亘古以来便拥有的(暂时性)意识变化状态或意识变化过程总是伴随有"音乐"或"舞蹈"。因此,研究音乐与迷幻的关系亦成为学界的一个话题。1980年法国民族音乐学家吉尔伯特.罗杰(Gilbert Rouget)出版了《音乐与迷...
关键词：音乐 迷幻 附体 
许愿海岸 情定今生的许愿之约
《青春男女生（许愿草）》2006年第11期54-54,共1页
亲爱德卜卜:今天是你的生日,却不能够在你身边为你庆祝,这始终是让我遗憾德一件事,不过在远方德也会在这里为你祝福的,这颗心永远为你守候着…还记得我们圣诞节那天的誓言吗？“我会永远爱你!”其实,我想要的很简单,平平淡淡一辈子,不...
关键词：传递 海岸 栏目 幻论 三卿 鲜桃 杂食 反馈 见证 表格 
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