论中国古代的音乐本体——以乐、音与声的关系为向度  

作　　者：韩凌[1] 余亚斐[2] 

机构地区：[1]合肥师范学院音乐系,安徽合肥230601 [2]安徽师范大学政治学院,安徽芜湖241000

出　　处：《长春理工大学学报（社会科学版）》2013年第12期51-52,62,共3页Journal of Changchun University of Science and Technology（Social Sciences Edition）

基　　金：2012年度安徽高校省级人文社会科学研究项目(SK2012B209)

摘　　要：音乐本体是音乐理论的基础性问题,建构中国传统的音乐理论体系,就必须要深入探讨中国古代的音乐本体。中国古代音乐以声、音与乐的统一为内容,其中声与音是乐的表现,乐是声与音的本体,两者体用合一,相互贯通。中国古代的音乐本体不是抽象的一般概念形式,也不是与声、音相对立的实体存在,而是音乐所展现出来的源自天地与人之性情的本真存在与意义世界,它不仅构成了中国古代音乐美学的根本特征,而且还深刻地影响了中国古代音乐的发展。

关 键 词：音乐本体 音乐美学 音乐哲学 乐 

分 类 号：B21[哲学宗教—中国哲学]