科学与人文之间——论学衡派的科学观  

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作  者:李广琼[1] 

机构地区:[1]华南理工大学新闻与传播学院

出  处:《学术论坛》2013年第11期142-147,共6页Academic Forum

基  金:教育部人文社会科学项目"学衡派与新人文主义中国化"(08JC75017);中央高校专项资金华南理工大学重点项目"媒介传播与社会时尚互动关系研究"(2009SZ0009)

摘  要:学衡派坚持"物质之律"与"人事之律"有别、"道德为体,科学为用"、以人文阐释批评科学实证,这是他们关于科学与文化、科学与道德、科学实证与人文研究的观点。学衡派的科学观深受新人文主义的影响,是新人文主义思想中国化的实践。在科学主义思潮盛极的当时,学衡派对唯科学主义的反思和反拨有一定合理性,丰富了那个时代关于"科学思考"的多元构成。

关 键 词:学衡派 科学观 新人文主义 

分 类 号:G301[文化科学]

 

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