《儒林外史》与科举时代的士人心态  

作　　者：陈文新[1] 

机构地区：[1]武汉大学文学院,湖北武汉430072

出　　处：《福州大学学报（哲学社会科学版）》2014年第1期91-97,共7页Journal of Fuzhou University(Philosophy and Social Sciences)

基　　金：教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"科举制度与明清社会"(11JJD750001)

摘　　要：中国古代的士,一方面是国家管理的主体,另一方面又是"道"的承担者,"道"与"势"的博弈不仅是他们面临的现实问题,而且造成了心灵世界的无穷纷扰。《儒林外史》在对科举时代的士人心态的描写中,时时回首原始儒家的道义理想,直接面对士人的人生责任与道义理想的矛盾,作品因而显得厚重而深沉。闲斋老人《儒林外史序》云:"其书以功名富贵为一篇之骨:有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人傲人者;有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者;终乃以辞却功名富贵,品地最上一层为中流砥柱。"《儒林外史》就情节而言聚焦于"功名富贵",就主旨而言,则是期待读书人保持其"道"的承担者的高贵和自尊。

关 键 词：儒林外史 科举时代 功名富贵 士人心态 

分 类 号：I206.2[文学—中国文学]