陕北秧歌的百年遭遇与民间艺术的现代命运  

The Experience of Shanbei Yangko in a Hundred Years andthe Modern Fate of the Folk Art

作　　者：季中扬[1] 

机构地区：[1]南京大学文学院,江苏南京210093

出　　处：《艺术百家》2014年第1期191-195,共5页Hundred Schools In Arts

基　　金：2013年度江苏省社会科学基金项目"民间艺术的美学体系研究"(项目编号:13YSD027)阶段性成果;2013年度国家社会科学基金国家重点项目"城市化进程与乡村叙事的文化互动研究"(项目编号:13AZW008)阶段性成果之一

摘　　要：百年来,陕北秧歌遭遇了三种文化身份的更迭:一是作为自发自地民间艺术,尚未从整体性的日常生活中分化出来,它不是审美的对象,而是百姓日常生活不可或缺的有机组成部分;二是作为新秧歌运动的民间资源,从民间文化中被剥离出来,成为现代意识的"对象",逐渐被改造为一种审美的艺术形态;三是作为非物质文化遗产,成为传统的象征,被重新嵌入现代文化中,一方面成为重构本土文化的识别符码,另一方面获得了一种展示价值,成为文化消费的对象。陕北秧歌的百年遭遇浓缩了现代化进程中民间艺术的历史命运,折射了现代文化精神的偏至,即理性精神无所不在的操控意识,以及审美主义艺术观的局限。This paper discusses why there is a close bond between tea - picking dance and colored lantern art form Confucian perspective. It analyzes the reason for the tight bond between tea - picking dance and tea and mountain from the perspective of geographical environment. It also decodes the phenomenon that the style of tea - picking dance is humorous from the perspective of societal environment.

关 键 词：音乐艺术 舞蹈艺术 陕北秧歌 民间艺术 艺术作品 文化身份 

分 类 号：J802[艺术—戏剧戏曲]