庄子怀疑论美学及其当下意义  

作　　者：颜翔林[1] 

机构地区：[1]温州大学文学院,浙江温州325015

出　　处：《求索》2014年第1期4-16,共13页Seeker

基　　金：国家社会科学基金后期资助项目"庄子怀疑论美学"(12FZW007);浙江省哲学社会科学规划课题"庄子怀疑论美学及其当下意义"(06CGWX25YBX)

摘　　要：庄子思想蕴含深刻的怀疑论特征,开创了中国古典怀疑论哲学与美学的先河。在解构与颠覆既定价值观和审美观的同时,庄子追求建立"本真的自我"这一理想主体。"本真的自我"包含"智慧的自我"和"审美的自我"这两个主要内涵。相应地,求证自我构成了庄子怀疑论美学的逻辑基石之一。与此相关,主体批判成为庄子怀疑论美学的重要组成部分,它包含知识批判、话语批判、欲望批判等精神结构。庄子怀疑论美学的当下意义主要在于,启迪人意识到主体与知识的有限性,滋养敬畏自然与生命的伦理情怀,克服消费社会带来的功利与欲望之累,为诗性主体的建构提供充满活力的思想资源。然而,庄子怀疑论美学思想也隐匿某些消极内涵,一定程度上有碍于社会历史的正当发展。因此,我们在借鉴庄子怀疑论美学思想的同时,应对其有所扬弃。

关 键 词：庄子美学 怀疑论 求证自我 诗性主体 

分 类 号：B223.5[哲学宗教—中国哲学] B83-09