“伦理”的异域与世界主义的民族伦理观  被引量:7

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作  者:田海平[1] 张轶瑶[2] 

机构地区:[1]东南大学伦理研究所 [2]东南大学伦理学研究所

出  处:《社会科学辑刊》2014年第2期21-27,共7页Social Science Journal

基  金:国家社会科学基金重大项目(2013ZDIXM001);中央高校基本科研业务费专项资金资助(SKYD20130018)

摘  要:世界主义发端于对普遍人性的眷顾,它承诺并捍卫某些基本的普遍主义人类价值。然而,一种化"他者"为"我者"的同一性诉求,已然成为世界主义伦理的最大敌人,这使它易于蜕变为一种无根的想像。在世界主义伦理的对立面,存在着不容忽视的伦理的异域:民族伦理。它的过强形式亦存在着不容忽视的破坏力,曾经导致人类的浩劫。为了避免两种伦理的暴力,世界主义伦理问题的讨论,只有置根于多元民族伦理文化的异域,才可能具备一种使他者成为他者的文化理解。这是世界主义者的民族伦理观应当具备的民族性内涵。同样,民族伦理的价值承诺与文化守望,必须兼具一种合理的世界主义的伦理观——一种将伦理不仅带回到民族家园,而且带回到人类家园的价值关切,应成为世界主义者的民族伦理观的人类性内涵。

关 键 词:世界主义 民族伦理 异域 

分 类 号:B82[哲学宗教—伦理学]

 

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