天圣至景祐诗坛新变  

作　　者：马骥葵[1,2] 

机构地区：[1]黑龙江大学文学院,150080 [2]哈尔滨师范大学国际文化交流学院,150080

出　　处：《文艺评论》2014年第4期14-17,共4页Literature and Art Criticism

基　　金：2013年黑龙江省教育厅人文社科研究项目资助(编号:12532115)

摘　　要：一 天圣时期兴起的尊韩热潮一直延续到仁宗朝末期而渐衰微。在诗歌创作领域，石介、欧阳修、梅尧臣、苏舜钦、曾巩、李觏、苏颂、王安石、郑獬、王令、郭祥正等仁宗朝诗人都对韩愈诗歌有一定程度的效法和借鉴。学界对此有所论述，兹不赘述。纵观宋仁宗朝诗坛对韩诗的师法，他们主要学习韩愈诗歌“切于世事”的理性精神、雄奇瘦硬之风、以文为诗的形式以及豪宕劲健的笔力。而“天圣尊韩”这一诗学追求一方面开启了宋代以文为诗之新浪潮，极大地拓展了诗歌的表现力，另一方面也使宋诗更注重叙述和议论，更注重理性精神的思索。

关 键 词：诗坛 诗歌创作 韩愈诗歌 理性精神 以文为诗 宋仁宗 欧阳修 梅尧臣 

分 类 号：I207.22[文学—中国文学]