论王充的天人观及与荀子之关系  

作　　者：强中华[1] 

机构地区：[1]西华师范大学文学院

出　　处：《伦理学研究》2014年第3期26-31,共6页Studies in Ethics

基　　金：国家社会科学基金项目"秦汉荀学研究"(10XZX0005);西华师范大学科研启动基金项目"荀子接受史论(秦汉至两宋)"(10B019)

摘　　要：王充的天人观与荀子颇相似:在视天为自然之天,否定天的人格力量,反对灾异说、瑞应说,合理解释祭祀、卜筮的文化内涵等方面,二者颇类似。二者之异主要表现为:荀子只是笼统否定天的人格意志,批评灾异、瑞应说,王充则力图从事实角度分析这些论调的虚妄;对于各种虚妄论调产生的人文原因,王充的分析也比荀子深刻得多;不过,王充虽然否定天的人格力量,但又构建了以"命"为中心的虚妄之说。

关 键 词：荀子 王充 自然之天 灾异 瑞应 祭祀 卜筮 命 

分 类 号：B234.8[哲学宗教—中国哲学] B222.6