瑞恰慈与中国文论现代化进程  

作　　者：黄一[1] 

机构地区：[1]南开大学文学院

出　　处：《社会科学辑刊》2014年第3期168-176,共9页Social Science Journal

基　　金：国家社会科学基金重点课题(11AZD063);天津市哲学社会科学规划项目(TJZW13-021);南开大学基本科研业务费专项资金项目(NKZXB1467)

摘　　要：艾·阿·瑞恰慈(I.A.Richards)文学思想所彰显出的包容性,其理论成熟于中西跨文化语境中的对话性,是其思想能积极影响中国文学现代化进程的根本性原因,也为西方现代文论资源和中国文学传统经验对话、融合提供了丰富内容。中国学界在瑞恰慈思想影响下的理论建构与批评实践,包括中国文学在文学独立价值、语义分析和文本细读的文学批评方法、综感的审美理想三个层面的现代转换。传统是现代转换的基础,现实需要是现代转换的内在动力,瑞恰慈文学思想对中国学界产生影响的过程中,中国文学的传统形态和中国文学的现实需要同时起着作用。包容儒家"中庸"美学特质的综感审美理想,使1930年代后期的中国新诗找寻到一种新型的诗美学。而与中国文学批评传统有所悖离的科学化批评理论,则是在中国学人寻找其与中国文学传统方法、中国语言文学特性的对接点中达到真正的本土化。瑞恰慈文学思想与中国传统、现实的交汇、综合,中国文学传统和瑞恰慈的思想互证、互释,是在巩固、丰富中国传统的基础上的中西汇通,而双向对话中的"舍"与"取",构成中国文论的现代化途径。

关 键 词：瑞恰慈 中国现代文论 中西文化交流 文学本体 

分 类 号：I0[文学—文学理论]