先唐孝治理论考察  

作　　者：张分田[1] 张鸿[2] 

机构地区：[1]南开大学历史学院 [2]南开大学高等教育研究所

出　　处：《中原文化研究》2014年第4期43-50,共8页The Central Plains Culture Research

基　　金：天津市哲学社会科学规划课题重点项目"隋唐孝治理论研究"(TJZL12-004)阶段性成果

摘　　要：隋唐孝治的基础框架、理论类型及主要措施基本上是从前代继承而来的。以"孝"(宗法)为本的政治理念发端于华夏早期国家产生之初,西周王制形成了全面贯彻孝治的政治模式。春秋战国是王制与帝制两种国家体制大体完成更替的历史节点,而孝治的蜕变及孝治理论类型的分化恰恰发生在这个时期,帝制孝治的理论基础是由先秦诸子奠定。自汉武帝以来,经学孝治理论占据了主导地位,《孝经》得到广泛传播。汉魏以来,经学孝治对各种孝治理论类型均有明显的制导作用。到隋唐,历史上形成的各种与孝治相关的文献大多依然在世间流传,并在不同程度上影响着人们的社会政治观念。

关 键 词：孝治 政治模式 理论体系 经学地位 

分 类 号：K23[历史地理—历史学]